|  11-05-2011, 03:23 PM | #1 (permalink) | 
  | 
عضو متألق 
 
 
    | بيانات اضافيه [
			 +
] |   |   | رقم العضوية : 205 |   | تاريخ التسجيل :   Dec 2010 |   | أخر زيارة :  02-16-2012 (05:37 PM) |   | المشاركات : 440 [
			+
] |   | التقييم :  10 |   | الدولهـ |   | الجنس ~ |  |  |  
السعي صفته وأحكامه  
 
 
     السعي صفته وأحكامه  
 
  صفة السعي : أن يرقى على الصفا إن تيسر له , أو يقف عنده ويقرأ قول  الله  (  إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ  اللَّهِ ) الآية . ويقول : أبدأ بما بدأ الله به .  ويستحب أن يستقبل القبلة ويحمد الله ويكبره ويقول : (لا إله إلا الله والله أكبر ,  لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد , يحيي ويميت , وهو على كل  شيء قدير , لا إله إلا الله وحده ; أنجز وعده , ونصر عبده , وهزم الأحزاب وحده) ثم  يدعو رافعا يديه بما تيسر من الدعاء . ويكرر هذا والدعاء ثلاث مرات , ويفعل على  المروة كذلك ما عدا قراءة الآية فإنه لا يكررها , وإنما يقرؤها في مبدأ الشوط الأول  . 
 
 
  من بدأ السعي  بالمروة فإنه يلزمه أن يأتي بشوط ثامن لأن الأول يعتبر ملغى لوقوعه على غير الصفة  الشرعية . 
 
 
  من سعى أربعة  عشر شوطا جاهلا فلا شيء عليه ويجزئه منها السبعة الأولى .  من عجز عن السعي ماشيا وشق  عليه مشقة خارجة عن المعتاد جاز له ركوب العربة للسعي . 
 
 
  من نسي سعي  الحج لزمه أن يأتي به . 
 
 
  من طاف  للإفاضة وأخر السعي إلى ما بعد أيام التشريق , فسعيه صحيح لأنه ليس من شروط صحته أن  يكون متصلا بالطواف لكن من الكمال أن يكون بعد الطواف متصلا به , تأسيا بالنبي صلى  الله عليه وسلم . 
 
 
  السنة أن يكون  السعي متصلا بالطواف بقدر الاستطاعة , فإن أخر السعي كثيرا ثم سعى أجزأه . 
 
 
  من سعى محدثا فلا شيء عليه لأن الطهارة لا تشترط  للسعي . 
 
 موقع الحج والعمرة
 
 
 
 | 
  |  | 
 
 
   |