قبيلة العرماني - صيد الحرم ونباته

صيد الحرم ونباته

http://www.arman-azd.com/vb/Media%5Cbullet.gif كل ما صاده غير المحرم في الحل ودخل به الحرم , أو أخذه منه محرم بشراء أو هبة أو إرث فحلال للمحرم , ولمن في الحرم تملكه وذبحه وأكله في الحل والحرم , ومن أحرم وبيده صيد أو في منزله أو في قفص عنده وقد ملكه قبل ذلك فحلال له , كما كان من قبل , فله ذبحه وأكله وبيعه , وإنما يحرم على المحرم ومن في الحرم ابتداء تصيده للصيد , وأخذ وأكل ما صيد من أجله فقط , فإن فعل فلا يملكه وإن ذبحه فهو ميتة .

http://www.arman-azd.com/vb/Media%5Cbullet.gif إذا وطئ المحرم بسيارته شجرا أو حشيشا وهو في غير أرض الحرم فلا شيء عليه إلا قيمة ما أتلفه لمالكه إذا كان مملوكا , وإن كان في الحرم فعليه قيمة ما أتلفه لمالكه إن كان مملوكا , وإن لم يكن مملوكا لأحد فلا شيء عليه , ولا ينبغي له تعمد ذلك لنهيه صلى الله عليه وسلم عن ذلك .

http://www.arman-azd.com/vb/Media%5Cbullet.gif ليست هناك خصوصية لحمام مكة ولا حمام المدينة , سوى أنه لا يصاد ولا ينفر ما دام في حدود الحرم .

http://www.arman-azd.com/vb/Media%5Cbullet.gif لا حرج على المزارع في إزالة الأشجار المؤذية للمصلحة إذا لم تكن في الحرمين , فإن كانت في الحرمين فلا يزيلها إذا لم يكن هو الذي غرسها أو زرعها .

http://www.arman-azd.com/vb/Media%5Cbullet.gif ليس على المحرم حرج ولا فدية في إزالة الأشجار أو قطعها في عرفة لأنها خارج حدود الحرم .

موقع الحج والعمرة